|
||||
| نام کتاب : غريب القرآن - ت سعيد اللحام نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة جلد : 1 صفحه : 278 | ||||
|
مجلس. ويقال للمجلس: مقام ومقامة. وقال في موضع آخر: فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ [سورة القمر آية: 55] أي في مجلس. 40- وقوله: قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ، قيل في تفسير أبي صالح: «قبل أن يأتيك الشيء من مدّ البصر» ويقال: بل أراد قبل ان تطرف. فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ أي رأى العرش. 41- نَكِّرُوا لَها عَرْشَها أي غيّروه. يقال: نكّرت الشيء فتنكر، أي غيّرته فتغيّر. 44-صَّرْحَ : القصر. وجمعه: «صروح» . ومنه قول الهذلي: تحسب أعلامهنّ الصّروحا ويقال: «الصّرح: بلاط اتّخذ لها من قوارير، وجعل تحته ماء وسمك» . و (الممرد) : الأملس. يقال: مرّدت الشيء، إذا بلّطته وأملسته. ومن ذلك «الأمرد» : الذي لا شعر على وجهه. ويقال للرملة التي لا تنبت: «مرداء» . ويقال: الممرّد المطوّل. ومنه قيل لبعض الحصون: «مارد» . ويقال في مثل. «تمرّد مارد، وعزّ الأبلق» . وهما حصنان. 47- قالُوا: اطَّيَّرْنا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ أي تطيّرنا وتشاءمنا بك. فأدغم التاء في الطاء، وأثبت الألف: ليسلم السكون لما بعدها. قالَ: طائِرُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أي ليس ذلك مني، وإنّما هو من الله. بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ أي تبتلون. |
||||
| نام کتاب : غريب القرآن - ت سعيد اللحام نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة جلد : 1 صفحه : 278 | ||||
|
www.eShia.ir